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春喜是只懂事的白狗,等到慈英和尚双手合十,对来人道了一句佛偈,它便止住叫唤,扭着身子,摇着尾巴献殷勤。
何肆想起自己也曾出手在一只白色蝙蝠手中救下春喜,因此还遗失了一把随身八年的小刀。
如今也在蝙蝠寺长住十二日了,即便一般的云游僧人挂单,也很少超过七日的,却是没有再见过那白蝙蝠的行迹,明明是预料之中的事情,却是有些遗憾。
不过想起杨元魁对自己说过的“人生哪能多如意”,也就释然了。
对于香火凋敝,全靠附近山野百姓供养的蝙蝠寺来说,一位陌生客人的来访倒是显得弥足珍贵了。
虽说要想佛法兴,唯有僧赞僧,但能发展一位善信,也是极好的。
不为香火,只为弘禅。
中年男子对着慈英和尚随手作了半揖,淡淡回了一句“阿弥陀佛。”
慈英和尚并未因此感到不满,来者礼数不足,倒是显得底气十足,自觉高人一等者,自然或有钱或有权。
慈英和尚侧身引路。
男子人高马大的,嗓门却粗犷,淡然说了句假话,“久闻蝙蝠寺禅师盛名,特来拜会。”
蝙蝠寺的众寮甚小,只有挂搭归寮之处,没有行茶座汤之所。
唯一用来招待奉茶的地方,只有敞坪上的露天桌椅。
可惜连个遮风挡雨的棚子都没有。
不过倒也正常,毕竟蝙蝠寺地处湖上孤屿,本就人迹罕至,自不必说遇到风雨晦冥之日,电光晃耀之时, 估摸着见鬼的机会比见人的机会还多些。
何肆见慈英和尚已经将人往敞坪引。
便识趣地想要起身,让出席位。
那位男子还未走近,却是先一步开口道:“别挪了,哪有先来人给后来人让座的道理?要是不介意的话,就一起坐吧。”
何肆自然是介意的,但转念一想,自己也不过是客人而已,人家都邀请了,要是拒绝的话,看似是懂规矩,其实是没规矩,反倒主随客便,为难了知客慈英师傅,有些发难他看菜下碟的意思。
于是何肆点点头,对坐的何花与他自然默契,心领神会地起身,坐到何肆身边,让出另一边的两个位置。
那随从模样的老者并不入座。
慈英和尚刚要烧水沏茶,锦衣中年人摆摆手,大马金刀坐下,对着何肆笑道:“和尚不用麻烦,这不就有现成的吗?”
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